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동피랑으로 들어가는 길은 여러 군데가 있는데, 나는 시민문화회관 반대편에 있는 이 골목을 택했다. 오른쪽 귀퉁이에 자그맣게 시민문화회관이 적힌 도로 표지판도 보인다.

이미 2000년대 후반 부터 벽화가 그려지고 있는 곳이기는 하지만, 일단 아무도 없는 곳이 아니라 엄연히 거주지이기 때문에 가능하면 거주민들에게 폐를 끼치지 말아달라는 안내문이 곳곳에 붙어 있었다. 물론 벽화가 그려지면서 방문객도 늘고 동네 경제가 활성화되고 있다고 하지만, 그에 비례해 외지인들의 민폐도 늘고 있는 것으로 보였다.

지도에 붉게 표기된 길이 동피랑로인데, 다만 벽화 같은 경우에는 저 붉은 길보다는 그 안쪽의 골목에 더 많이, 또 깨알같이 그려져 있기 때문에 어느 정도 오르락 내리락할 부담은 감수해야 한다. 등산을 좋아해 산을 많이 타봤다던가, 고도가 높은 곳에 살아서 여러 번 언덕이나 계단을 오르내려봤다면 별로 부담이 없겠지만, 아니라면 좀 힘들 수도 있다.

그림은 꽤 여러 가지였는데, 그 중 찍어본 것은 사실 그리 많지 않았다. 먼저 동피랑로를 따라 오르는 동안 본, 좀 그로테스크한 벽화. 이중섭 화백 그림에 동백꽃과 통영시 공식 마스코트인 통멸이가 더해져서 뭔가 표현하기 힘든 묘한 키치스러운 느낌이었다.

사실 이 동피랑 마을 벽화는 고정 전시되는 것이 아니라 대략 3년 주기로 바뀐다고 하니, 이 곳의 그림들을 개인적으로 보존하고 싶다면 사진을 열심히 찍어두는 것이 좋을 것 같다. 나 역시 예전에 이 곳을 방문한 사람들이 남긴 사진들을 보고 혹시 윤이상과 관련된 벽화도 여전히 있으려나 해서 마을 곳곳을 다 돌아다녀 봤지만, 기한이 지나 지워지고 다른 벽화로 대체되었는지 찾아볼 수 없었다.

이런저런 벽화를 보면서 가파른 계단을 올라가니 무슨 망루 비슷한 것이 나왔다. 역사가 오랜 건축물인지 아니면 급조된 것인지는 모르지만, 언덕 꼭대기인 만큼 내려다 보이는 경치는 인상적이었다. 다만 여기서 공식 포토존이라고 할 수 있는 곳은 거기보다 약간 아래에 있는 전망대였다.

망루에서 찍어본 항구 풍경. 날씨가 좀 흐리고 해가 막 지려는 찰나라 희뿌연 모습이 좀 아쉽기는 했는데, 나중에 방문할 때 날씨가 좋다면 다시 올라가 바라보고 싶다는 느낌은 충분히 들었다.

시민문화회관도 한 번 찍어봤다. 과연 내년에는 저기서도 음악제 공연이 열려 다시 그 가파른 오르막길을 오를 기회가 주어질런지 모르겠다.

전망대에서도 다시 항구 풍경을 한 번 더 찍었다. 전망대 옆에는 주민들이 공동 운영한다는 공판장이나 기념품 가게가 있었고, 바닥에는 트릭 아트 그림도 그려져 있었다. 다만 모 막장 드라마의 일부 장면을 여기서 촬영했다면서 홍보 대상으로 삼는 등, 이 곳에서도 유명 관광지라면 늘 맡게 되는 과도한 돈냄새가 좀 거슬리기도 했다.

드라마를 찍었든 어쨌든, 내 관심은 마을의 모습과 벽화에만 쏠려 있었으니 기념품 같은 것은 그냥 제껴두고 계속 언덕과 계단을 오르고 내려왔다. 천사 날개 그림이 가장 인기 있는 벽화라고 했지만, 오히려 내가 주의깊게 본 건 그 옆에 그려진 이 그림이었다. 물론 이상한 나라의 앨리스 그림을 그냥 동피랑의 큰 외벽에 그린 대형 벽화일 뿐이기는 했지만, 그 단순함과 규모가 묘한 시너지 효과를 일으키는 것으로 보이기도 했다.

또 거기서 멀지 않은 곳에는 이제 사람이 살지 않는 폐가도 캔버스로 삼은 것을 발견할 수 있었다. 아무도 없는 버려진 집의 부엌에 생동감을 불어넣은 벽화들이 인상적이었는데, 천사 날개 같은 것보다 이런 그림들이 내게는 더 호소력이 강하게 느껴졌다.

어디부터 돌아야 한다는 규칙은 없었기 때문에 왔던 길을 또 가고 하는 것도 빈번했다. 한 반 쯤 돌고 나서야 발견한 이정표. 통영이 아닌 토영이라고 적힌 것이 이채로운데, 충무에서 통영으로 지명이 바뀐 뒤 첫 ㅇ 받침을 제대로 발음하기가 귀찮은지 현지인들은 그냥 토영이라고 부르기도 한다고 들었다.

이 곳 벽화들은 저명한 화가들이 아니라 지역 예술인들이나 심지어 아마추어 혹은 학생들이 주축이 되어 그린 것들인데, 그래서 이렇게 시대와 유행을 반영하는 그림들도 종종 볼 수 있다. 어느 공용 화장실 옆에 그려져 있는 보컬로이드 캐릭터들인 하츠네 미쿠(오른쪽)와 카가미네 린.

초딩 삽화가라고 되어 있는 걸 보면, 작가는 아마 당시 초등학생이었던 걸로 보이고 학교 미술 교사 혹은 미술학원 강사가 채색 등을 도와준 모양이다. 미쿠도 그려져 있기는 하지만 주된 그림은 카가미네 린과 렌이라, 작가가 이 캐릭터들을 각별히 좋아하는 것 같았다.

물론 일본산 캐릭터들 외에도 눈에 띄는 소재는 곳곳에 있었다. 뽀통령께서는 어디서든 지켜보고 계신다.

처음 찍어본 이중섭 그림 패러디 외에도 시 제목을 틀리게 적은 게 좀 걸렸지만, 지방색을 느끼게 하는 그림을 하나 더 찾을 수 있었다. 이 곳 출신으로 시조를 현대적인 느낌으로 재해석해 유명한 시인 김상옥의 대표작 '편지' 를 적은 것인데, 국어 혹은 문학 교과서에도 단골로 실리는 시고 윤이상의 초기 가곡 여섯 곡 중에 다섯 번째 곡도 이 시를 가사로 하고 있다. 윤이상과 김상옥은 해방 후 함께 통영문화협회를 결성하고 지역 문화 부흥을 주도했기 때문에, 초기 작품 중에는 김상옥의 시에 곡을 붙인 것을 여러 편 발견할 수 있다.

모든 벽화가, 또 동네 풍경이 다 마음에 드는 것은 아니었지만, 실패의 연속이었던 이 날 일정에서 그나마 인상적이고 볼 만한 것이었다고 생각된 것은 길가의 벚꽃들과 이 마을이었다. 이 마을이 앞으로도 벽화 마을로 기억될 지, 아니면 벽화가 있는 그냥 그런 관광지로만 남을 지는 모르겠지만, 주민들의 삶과 벽화라는 예술, 그리고 관광지라는 명성이 어느 하나 지나치게 튀어나오지 않고 균형있게 어우러지길 바라고 싶다.

음악제 개막 당일이었던 다음 날 일정도 뜻한 대로 다 진행된 것은 아니었지만, 일단 어느 정도 하고 싶었던 것을 하고 다녔기 때문에 쓸 것은 여전히 많다. 다음에 '게속'.

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하지만 이번 통영행은 처음부터 이상하게 삐걱대는 일정이었다. 지하철을 타고 남부터미널역으로 오다가 안경닦이를 어딘가에 흘리고 온 것이 그 시작이었는데, 로리꾼 화백이 그린 '나는 친구가 적다' 의 두 여캐 요조라와 세나의 그림이 들어 있는 것이었다. 아깝기는 했지만 뭔가 스페어로 하나 더 사둔 게 있던 것 같았고-실제로 집에 와서 찾아보니 그랬다-, 다행히도 쥬씨페스티벌 때 구입한 물품들이 그대로 가방에 들어 있었기 때문에 엠카 화백의 보틀미쿠 핸드타올을 대신 쓸 수 있었다.

통영에 도착한 뒤, 곧장 시내버스를 타고 미리 봐둔 항구 근처의 어느 모텔로 가서 방을 잡았다. 검색해서 보기로는 일반실이 1박에 45000원이었는데, 현금으로 결제하면 5000원 깎아준다고 해서 그렇게 했다. 물론 찾아 보면 여기보다 더 싼 숙소도 있기는 하겠지만, 개인 사생활을 보장해주고 유무선 인터넷도 쓸 수 있는 곳을 찾다 보니 눈에 띄었다.

짐을 부려놓고 씻은 뒤, 다시 가벼운 차림으로 나와 시내를 거닐었다. 어차피 공연은 내일이고 했기 때문에, 이 날은 주로 식도락이나 윤이상기념공원 방문 같은 것으로 때우려고 했다. 그래서 모텔에서 나와 맨 처음으로 간 곳이 서호시장이었는데, 입소문이 알려지면서 너도나도 팔고 있는 충무김밥 중 보기 드물게 쭈꾸미나 오뎅 같은 밑반찬을 꼬치에 꿰어 주는 꼬지김밥이라는 게 있다고 해서 그걸 먹으려고 했다.

그렇게 해서 가게 앞에 도착했지만, 내부에 인기척도 없어 보였고 무엇보다 문 앞에 뭔가 불길해 보이는 종이가 붙어 있었다.

이렇게 통영에서 첫 퇴짜가 시작되었다. 하는 수 없이 차선책으로 시락국을 먹기로 했는데, 시장 내에서 별로 눈에 띄는 집은 아니지만 블루 리본 서베이도 받고 해서 알 만한 사람들은 안다는 곳이 있다고 해서 그 쪽으로 가기로 했다.

그게 여기였는데, 여기도 인기척이 느껴지지 않았고 문도 굳게 잠겨져 있었다. 이렇게 두 번의 퇴짜를 연속으로 맞았는데, 김밥 쪽이야 전혀 예상치 못한 것이었지만 시락국집의 경우 나중에 찾아 보니 이른 새벽부터 오후 2시 까지만 영업하는 집이라고 되어 있어서 결국 내 조사 부족이 원인이라고 귀결되었다. 스마트폰을 마련했는데, 왜 쓰질 못하니...왜 쓰질 못해...

결국 예정에는 없던 것을 대신 먹기로 하고 주린 배를 움켜쥐며 시장 안을 돌아다녔다. 바닷가 동네다 보니 해산물이 강세를 보였고, 이렇게 곳곳에서 생선을 말리는 모습이 자주 보였다. 겨울이 지나고 날이 따뜻해지다 보니 생물보다 건어물이나 염장물의 비중이 조금씩 높아지는 듯 했다.

사실 우짜는 이제 먹을 만큼 먹었다고(??) 생각했고, 또 엄밀히 따지면 통영의 향토색이 물씬 풍기는 음식이다라고 당당히 이야기하기는 좀 거시기하다는 게 내 생각이다. 그래서 방문 때마다 늘 갔던 이 집에서 우짜가 아닌 다른 걸 먹기로 했다.

그런데 내가 2년 전까지만 해도 봤던 나이 지긋하신 할머니가 아닌, 아무리 높게 잡아도 50대 초반으로 보이는 아주머니가 가게를 지키고 있었다. 나중에 보니 그 때 주인이었던 2대 할머니는 건강 악화로 장사를 접었고, 그 대신 저 아주머니가 조리법과 가게를 이어받아 장사를 하고 있다고 했다.

아무튼 외지에 하도 알려지다 보니, 인테리어에도 좀 더 신경을 쓴 모양새였다. "우짜는 할머니께서 만든것이 아니라 통영 사람들이 만든 메뉴다." 라는 문구가 눈에 띄었는데, 사실 원조 논쟁을 벌이자면 어느 음식이든 한도 끝도 없겠지만 결국 원조 보다는 어디가 음식을 맛있게 하느냐가 중요한 평가 기준이 되어야 하는 게 맞다고 본다.

그리고 그렇게 통영 사람들이 만들었다는 우짜를 무시하고(...), 처음으로 그냥 우동을 시켰다. 외지인들이 오면 대부분 우짜를 먹고 간다는 것 때문인지, 주문을 하니 약간 의아한 듯한 모습이었다.

기본적인 모습은 우짜에서 그냥 짜장 소스만 뺀 것이었는데, 단무지채를 여기도 넣어주는 것이 독특했다.

밑반찬으로도 나오는 데 뱀발 아닌가 하는 생각도 들었는데, 일단 두 군데에서 퇴짜맞고 배도 상당히 고팠기 때문에 바로 섞고 입에 끌어넣기 시작했다. 기본적으로는 분식집 우동과 다를 바 없는 맛이었지만, 국물 맛은 다시다 등으로 급조하는 것과는 상당히 다른 맛이었다. 아무래도 해산물을 쉽게 구할 수 있는 해안 지방인 만큼, 마른 멸치-사투리로는 띠포리-를 많이 넣어 우린 것 같았다.

일단 국물 맛이 마음에 들었고, 또 허기진 속에 뭐든 끌어넣고 싶다는 욕구 덕에 순식간에 한 그릇을 비워냈다. 계산을 하면서 왜 우짜가 아닌 우동을 골랐냐고 아주머니가 물어봤는데, 위에 쓴 것처럼 우동 국물 맛이 타지와 다르다고 해서 먹으러 왔다고 답해드렸다. 그리고 (이 때까지만 해도 그저 예비 후보에 올렸을 뿐이지만) 내일은 빼떼기죽을 먹으러 오겠다고 하고 가게를 나왔다.

어쨌든 끼니를 때웠으니, 이제 윤이상기념공원으로 가기로 했다. 서호시장에서 그다지 멀지는 않아서 걸어갔는데, 이렇게 음악제 플래카드가 거리 곳곳에 걸려 있었다. 하지만 기념공원에 도착하자마자 내가 본 광경은 이랬다.

모 프로게이머 마냥 삼연벙 당한 허탈한 모습으로 발길을 돌려야 했는데, 이것도 따져 보면 시락국집과 마찬가지로 사전 조사 미비가 가장 큰 원인이었다.

그렇게 하릴 없이 해저터널을 들어가고,

누군가가 따놓은 듯한 동백꽃 두 송이를 지켜보고,

다시 터널을 나오고,

지역 대형 마트에 들어가 음료수를 사와 입가심하면서 넋나간 인간처럼 거리를 거닐었다.

그래도 남쪽이라 그런지, 가로수로 심어놓은 벚나무가 벌써부터 꽃을 피우고 있었기 때문에 걷는 동안 어느 정도 운치를 느낄 수 있었던 건 다행이었다.

물론 이웃 동네인 진해 만큼은 아니겠지만, 서울에서는 아직 피지도 않았거나 이제 피기 시작한 벚꽃이라서 꽤 정취가 있었다.

그리고 이 날 적어도 한 가지 정도는 추억에 남을 만한 짓을 해야 하겠다고 생각해서, 모텔로 돌아온 뒤 다시 반대편으로 발걸음을 옮겼다. 목적지는 동피랑 벽화마을. 다음에 '게속'.

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물론 컨벤션센터야 쉽게 찾을 수 있었지만, 행사와 관련된 이정표가 거의 없어서 잠깐 헤매다가 전시장 로비로 들어가서야 전광판을 통해 자세한 장소를 알 수 있었다. 이런 면에서 다소 불친절하다는 인상을 받았는데, 물론 여러 번 가본 사람이야 익숙하겠지만 처음 방문하는 이들을 위한 배려가 필요하다는 느낌이었다.

행사장 입구는 이렇게 책상 등으로 급조한 칸막이로 되어 있었고, 사진에 보이지는 않지만 왼쪽 구석에서 입장권을 구입하면 입구에서 스탬프를 찍어주고 들어가는 식으로 되어 있었다. 코믹월드나 여타 동인 행사와 비슷한 방식이었는데, 다만 아직 예매권 등의 제도는 마련되어 있지 않은 것 같았다.

들어갈 때 찍은 스탬프. 하루만 개최하는 행사라 그런지 스탬프 종류는 이것 하나 뿐인 것 같다.

행사장 내부는 그렇게 큰 편은 아니었는데, 여러 칸으로 분할되어 있는 컨벤션홀의 한 공간만을 대관해 치르고 있었다. 한 쪽에는 이렇게 참가자들의 부스가 들어서 있었는데, 다만 부스 규모는 서울의 온리전 행사 정도로 단촐했기 때문에 지름신의 대대적 강림 같은 것은 기대할 수 없었다.

그리고 다른 한 편은 이렇게 무대 행사가 열리는 공간으로 사용하고 있었다. 무대와 부스가 분리되어 개최되는 코믹월드와 달리 이 모든 것이 한 곳에서 진행되기 때문인지, 이벤트가 달아오르면 무슨 부흥회 같은 분위기가 되는 무대 때문에 부스 쪽에서 대화가 잘 안될 정도로 시끄러워지는 경우가 많았다.

부스 규모 외에도 개인적인 취향이나 코믹월드에서도 자주 본 부스들이 많았던 등으로 인해 구입할 것은 별로 없었지만, 그래도 엠카 화백이나 로리꾼 화백 같은 코믹월드의 단골 참가 작가 혹은 지인의 부스를 찾아가 공물을 바치고(?) 보틀미쿠 핸드타올과 리그 오브 레전드 필통을 각각 사왔다. 아무래도 먼 곳까지 와서 참관한 행사인 만큼, 빈손으로는 돌아가지 않겠다고 생각했으니.

컨벤션홀 밖에서도 지역 만화/애니메이션 학원의 홍보 부스라던가 하는 것들이 갖춰져 있어서 즉석 캐리커처 등을 그려주고 있었고, 코스프레 촬영도 주로 여기서 진행되었다. 하지만 코믹월드에서는 계속되는 성토와 비판으로 점차 사라져가는 추세인 전범국 군대의 군복 코스프레 같은 상당히 꼴사나운 장면은 여기서도 보였다.

특히 나치 독일군 정복 코스프레를 한 사람을 보고 멋있다며 같이 사진을 찍는 어느 학부형의 모습은 정말 형언할 수 없는 아이러니였다. 주체는 다르지만, 34년 전 민주화를 요구하며 정권 찬탈의 도구로 악용된 군대의 진압에 저항하다가 수많은 희생자를 낸 도시에서 군국주의의 극치였던 나치 군복 코스프레를 멋있다고 하다니 말이다.

쥬씨페스티벌 측에서 이런 꼬락서니의 심각성을 얼마나 인지하고 있는 지는 모르지만, 주최 측에서 이렇게 정치/사회적으로 문제가 되는 코스프레 행위를 방치하고 있다는 것은 분명히 강하게 비판하고 시정해야 할 대목이다.

미리 예매해 둔 서울행 고속버스 출발 시간을 고려해 행사 참관을 마친 뒤에는 그냥 돌아가려고 했다가, 아직 여유가 있어서 컨벤션센터 내 김대중관을 돌아봤다. 김대중과 관련된 여러 물품과 편지, 사진집 등이 전시되어 있었는데, 광주에서 김대중이라는 이름이 남기고 있는 상징성을 간접적으로나마 알 수 있는 대목이었다.

물론 기념관 성격이라 김대중의 몇몇 약점이나 실정 등에 대해서는 전혀 언급되지 않고 있어서, 김대중이라는 인물을 객관적 혹은 거시적으로 보고자 하거나 그에 대해 비판 의식 혹은 적의를 갖고 있다면 다소 껄끄러울 수도 있을 것 같다. 실제로 이 컨벤션센터가 김대중을 지나치게 미화 혹은 찬양하고 있는 게 아니냐는 비판 여론은 아직도 보수 진영에서 심심찮게 제기되고 있고, 당장 이 날도 행사장에 들어서기 전에 반김대중 플래카드를 들고 1인 시위를 하는 사람을 볼 수 있었다.

김대중컨벤션센터를 나온 뒤, 지하철을 타고 가다가 또 즉흥적으로 일정을 바꿔보기로 했다. 집에 돌아가 가족들에게 선물로 갖다주려고 산 궁전제과 나비파이가 좀 적어 보였기 때문에, 금남로4가역까지 가서 내렸다.

나가는 길에 승강장의 이정표 위에 뭔가가 있어서 자세히 보니 미어캣 조형을 설치해 놓고 있었다. 누가 장난 삼아 세워놓은 것인가 했지만, 다른 곳에도 이렇게 깨알같은 조형들이 설치되어 있어서 의도된 것임을 알 수 있었다. 새삼스럽게 우치공원 동물원에 가지 못한 게 아쉬워졌다.

궁전제과에서 나비파이를 더 구입하고, 정말 마지막으로 한 군데를 더 들렀다. 광주우체국과 파리바게트 사이의 골목에 있는 좌판 노점이었는데, 돌아다니면서 먹기 좋은 군것질거리를 몇 가지 팔고 있었다. 물론 와플 같이 충분히 예측 가능한 것도 있었지만, 심지어 피자까지 있어서 눈에 확 띄었다.

피자는 조각 단위로도 한 판 단위로도 구입할 수 있었고, 스파게티도 컵에 담아 팔고 있었다. 다만 조각 피자의 경우 종류는 선택할 수 없고 그냥 콤비네이션으로만 한정되어 있었다. 가격이 워낙 쌌기 때문에 맛이나 질에 대해서 크게 기대는 하지 않았지만, 상당히 특이해 보였기 때문에 한 조각을 주문했다.

조각 피자는 이렇게 종이컵에 담아다 주는데, 맛은 그럭저럭 괜찮았고 양도 이렇게 담아 파는 것 치고는 크게 적다고 생각되지는 않았다. 다만 먹다 보면 역시 종이컵에 입을 박고 먹어야 하는 추태(?)를 부릴 수밖에 없는데, 포크라던가 꼬치 같은 게 있으면 좀 더 쉽게 먹을 수 있을 것 같다.

피자를 우물거린 뒤 광천터미널로 가는 시내버스를 잡아타고, 또 터미널에서 예매해둔 서울행 버스를 타고 다시 돌아왔다. 여느 여행이 그랬듯이, 생각대로 모두 제대로 되지는 않았고 언짢았던 부분도 있기는 했지만 그래도 먹고 싶은 것이든 동인 행사든 간에 일단 큰 축에 잡아놓은 일정들은 제대로 소화했고 예상치 않은 음반 지름까지 있었기 때문에 이번에도 꽤 흥미로운 경험이 되었다.

돌아온 뒤 또 며칠 동안 여행 경비 마련을 위해 일을 하고 그것으로 이번에는 남해가에 있는 통영 여행을 즐길 수 있었다. 통영 여행기는 다음에 '게속'.

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